Fire in the Water

Fire in the Water

评分: 6.5
年份: 1977
地区: 英国
类型: 其他
主演: Peter Whitehead 、 娜塔丽·德隆 、 David Hockney 、 约翰·列侬 、 Edouard Niermans
剧情简介:
《Fire in the Water》,其他作品,英国出品,1977年上映。

影片评论

意气风发的Fire in the Water历经政事和情感的双重打击后走向覆灭的过程。(董鄂妃的形象过于完美单一。)

普珉 评分 5.4

编剧描绘了一个事故圆滑却又心地善良的男主角,事业可谓一波三折,最终还是回归于平淡。现实官场中会有这样的人吗?

Susie森 评分 9.8

只能给三分。对方外世界的想象不可谓不丰富,但是方外世界存在的意义却寥寥。淫巧奇趣有余,思维眼界却不足。

Johnny Luo 评分 7.6

所以,北都城陷落了?男主死了?这特么留的悬念也太多了吧,这不明不白的就结束了?什么鬼啊!!

👑大文武🐻🍰🍫 评分 2.1

我们是读者,有的时候不能站在陈见夏那个角度,完完全全的去考虑她那时候的情感,她的敏感胆小和珍惜。 我觉得娜塔丽·德隆这部剧写的依旧很好,并不是为了虐而虐的。其实很多时候,当我们在面对自己生活中这样的事的时候,我们说不定也会做出和她一样的选择,但我们都不是她,我们没有真正的出于她那样的角色当中。 她只是一个高中生,她所能考虑到的只能是目前所能看到的未来。李然的父母和李燃的本身的能力,让陈见夏没有办法看到未来,只能去享受这一段李燃给他的爱情,也只能选择对她而言更好的未来。 她的成熟和自私,小家子气,让她没有能认清楚这份爱有多珍贵,所以他和楚天阔一样,在爱与未来当中选择了未来。但也并不是说选择未来就不对,但她没有用成熟的方法去平衡爱与未来。所以,她辜负了李燃,也小看了他们之间相爱的程度。 他们在相互救赎与挣扎。 希望他们有好的结局。

好运来 评分 6.5

好吧,又读了一本鸡汤文,不过这是本有干活的鸡汤。 本剧建议通过早起来改变人生,其实奇迹的来源并非是早起,而是通过积极心理暗示以及有目的有计划的个人提升实现人生的逆袭。 抛开文中的励志故事,编剧其实分享了很多做事情的具体步骤。 关于如何早起: 睡前积极的自我暗示; 闹钟放到够不到的地方; 直接洗漱远离床; 喝下满满一大杯水; 开始晨练。 那么问题来了,早起了做什么呢?编剧也有步骤图,SAVER: Silence保持目的性心静; Affirmations自我肯定; Visualization内心演练; Exercise锻炼; Reading观看; Scribing写日记。 个人觉得本剧的核心不应该是早起,而应该是按照SAVER的步骤走向人生巅峰,毕竟能做到这些也不容易~ 编剧的网站可以获取自我肯定的素材: https://miraclemorning.com/start-here/

李璟 评分 5.5

很棒的剧,打一星的啥意思?

陌晨 评分 1.0

全景展现了朝鲜战争的过程,不乏精彩之处,我们看到了志愿军指挥员战士的气派和英勇,看到了中国军队的快速成长,看到了中华民族自尊,自信的面对世界,不畏任何强敌,岿然不动,屹立在世界的东方!

家人คิดถึง 评分 5.5

用时~13Hrs读完这本访谈录,会是一本以后还会到回来常读常新的书。里面有很多打破固化的观点很是醍醐灌顶,如何处理边缘和中心的关系,在边缘出找到自己的位置;了解世界必须要结合实践不然就是飘着;当下片面的认识不一定是客观的如文革是对是错,特朗普当选是不是反全球化,英国脱欧是否只是蓝领紫袜子的诉求,城市化现代化消灭了贫民窟是好是坏;在更大的格局批判地教育制度对自身发展的适用性合理性;观看功力与年纪很有关系必须在一定的年纪以一定的力度去观看才能达到;理论不在于新颖与深度而在于调动主体沟通;意义不是虚无缥缈的人文精神而是来自人和人的关系这么构造;清晰的自我认知平衡自己的历史和未来并改变当下;不要怕边缘或知识不够真实地表达就很可爱;距离感对观察的自洽不用着急切入在外面做判断把自己融入客观灵活全面;研究和人生态度永远是开放对话的过程有反对和批判的声音说应该兴奋的;理解不难深刻总是相对的自证行为本身就是悖论;要有工匠精神每天跟具体的人互动才不至于形而上学;今天不做今天不犯错就不知道明天能干到什么程度开拓者式的新加坡精神;共同体永远要在构建中才参与中存在;盘根式的思考方式都是连接性互通性的要用实践打通;悖论凸显矛盾而流动不一定加速开放;用最简单最直白的大白话把最深刻的道理或事实说清楚……

白雪 评分 4.4

看到600+看不下去了… 其实说是“心学”的启蒙和发展,更像是王阳明的人物自传。如果全是人物自传,写作手法有点偏虚了,比如在写王阳明怎么在军事上用计去山贼和叛贼的时候,过多强调所谓“从内心出发”,不需要依靠经验,这点掰得有点勉强。王阳明虽然无实战经验,但他的用计入神归功于他的知识储量,而这些,大部分也是来自前人的经验总结。心的强大,是从经历或了解总结各种事件中历练出来的,这点上,我赞同朱熹的理学。书本缺少了 How 怎么做 的细节,而一直强调 这样做的结果,在我看来,慢慢就缺少吸引力了。前半部分是当历史剧集在看,后面真的看不下去了。 书本还一直强调“存天理去人欲”,在我看来,“人欲”存在是符合天理的,有“人欲”,社会才会发展,这是符合人类发展的进程,想要根本去除“人欲”才是没天理的。而大部分时候,人们的行为是取决于“人欲”,比如文中点到的“孝子”,人都应该孝顺,为什么要孝顺,说不清楚,但这是所有人的普遍认知,是“天理” 。但是真正促使人去行孝,是“人欲”,比如 想要报答父母的恩情,想要获得和谐的家庭关系,想要获得好名声等等。我不认为单单让人们存“天理”,没有“人欲”, 能让人们行孝,如果这个假设成立,为什么这世间上还有那么多“不孝子”? 当然,本剧开始强调的“知行合一”,我还是很赞同的。比如说很多事情你知道了,就要“事上练”,而不是再花时间去“格”其他外物。就像马克思说过:实践是检验真理的唯一标准。

Sevenfish 评分 9.8