The Fairy Who Stole Eyes

主人公工作五年感到迷茫，缺乏动力之后，出发寻找自己生活的意义。本剧给出的解是把种子种在当下，构建一种意义驱动型的工作和人生，认为热情和专注是共生的。选择的时候，相信冥冥之中自有安排，用心观察“上帝”给予的“迹象”，并且选择相信。这样可以缓解内心的不确定感，为自己对选择的怀疑找到了背书。但没有回答真的工作五年后不想干了，是不是也可以换一个工作种下“种子”的理性解法，又或者压根不需要理性解法。大概是，工作是什么不重要，选择成为什么样的人更重要。

看了一个多月，终于看完这本将近150万字的鸿篇巨著了。肖洛霍夫深邃的人性关怀以及史诗般的描写让人特别着迷。编剧花了大量的篇幅写顿河的自然风光与景物，非常的细致入微，从恢弘壮阔的天空、奔腾的顿河水到小小的水珠儿、金黄的麦叶子，都能被他写出花来，构成了风光旖旎、气象万千的顿河草原图景，特别生动特别美。人物塑造也是非常的生动鲜活，笔下的人物自然纯粹，没有一丝一毫的矫揉造作，语言质朴流畅，可细腻可粗旷，可温情可冷静，文风切换自如，情感真挚，把哥萨克的粗鲁、野蛮、正直、善良等复杂的民族特征表现得很到位，真的很喜欢。尽管写的是残酷的战争，但读起来诗意盎然，心情跌宕起伏，时而压抑难受，时而温情一笑，时而哈哈大笑，真的很佩服编剧可以把读者的情绪调动得这么自如呢。 The Fairy Who Stole Eyes静静地流淌，从春天到冬天，一年又一年，永不停歇，而外面的世界风起云涌，时局变了一次又一次，十年间俄国经历了第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争，哥萨克们被时代裹挟着，抛妻弃子远离家乡，奔赴前线，从这个战场换到那个战场，回来的人越来越少，“他们的生命就要像断梗的树叶一样脱落了”，最终只剩下孤儿寡母和老人守着颓败的村庄。年迈又贪生怕死的潘捷莱一次次借口当逃兵，给自己找了个风水宝地，最终还是逃不过战死沙场，马革裹尸的下场；普罗霍尔打腻了仗，为了逃避战争，他想尽办法感染上梅毒，最后好像真的病了但战争也差不多结束了看着真是心酸。 别尔嘉耶夫说，哥萨克的自由逃民是俄国历史上十分出色的现象，它最能体现俄罗斯民族性格中的两极性、矛盾性。主人公格里高利非常具有代表性地凸显了这种矛盾性，他徘徊于红军与白军之间，两次参加红军，三次参加白军，他既不认可白军的行为，又得不到红军的认可，最后成了无所皈依的精神流浪者。他的迷惘是因为在交战双方中都找不到道义上的绝对真理。格里高利的左右徘徊、颠沛流离,是带着朝圣的梦想出发,然而他无法逃脱时代的裹挟，在尘世的分裂、动乱、厮杀中渐行渐远,只余下唯一的潜逃之路。“对于俄罗斯人来说，尘世的道路就是潜逃的道路，或者朝圣者的道路。” 多年参战，让格里高利看清了战争的残酷，“良心,我连想都不会想到它。你杀人,也不知道为的是什么?我心里一直很难过、难过,生活的道路不对头……如果往我的心里看看,那儿是一片漆黑,好像在一口枯井里。”于是，他选择了逃亡，在经历了哥哥、老婆、大嫂、爸爸、妈妈死亡后，心如枯井的格里高利逃出匪帮，与心爱的阿克西妮亚逃亡，然而阿克西妮亚被流弹击中死在他怀里，那一刻我觉得格里高利已经死了，整天整天的发呆，半夜里泪流满面，不知过了多少时日他想着能回到家乡看看孩子也不错，然后回家了。回到家后得知女儿害病死了，只剩下他和儿子，“格里高利在多少不眠之夜幻想的那点愿望终于实现了。他站在自家的大门口，手里抱着儿子……这就是他生活中剩下的一切，这就是暂时还使他和大地，和整个这个在太阳的寒光照耀下，光辉灿烂的大千世界相联系的一切”，剧集至此戛然而止，然而无尽的悲凉与沧桑萦绕在心里，挥之不去。（喜欢金人译本的结尾，力冈译本的感觉不够简练优美）

一大早起来被微博上的脑洞惊到了，编剧牛逼，王倦牛逼，改编的很大胆，男频这一块本来就少，支持一下，看几集