Cappotto di Astrakan, Il

实践论写了认识和实践的关系，认识由实践而始，而后又反过来指导实践，实践-认识-再实践-再认识-再...，每一次的认识都在这个循环中叠升。 矛盾论写了一个系统里的对立统一法则，矛盾具有普遍性和特殊性，不同矛盾间具有主次之分，矛盾诸方面同时具有同一性和斗争性，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。 主要体会有：具体问题要具体分析，做事要分清主次目标，要勤于亲身实践，要善于观察总结。

这部剧写的好的地方有两点，一个是理想化的女人爱情，那就是徐初酿的，心碎之后，可以选择放手，她对江二不比怀玉对江三的感情浅，可以及时止损，多少痴情女子只能望爱生叹！第二，就是阐述了 问世间情是何物 直教生死相许这一经典爱情语录，女子的痴情，没有权利相伴，多难得到心中爱人？

人有很多的思想和观念。如何选择适合自己的情绪变化而不是让自己变得越来越脆弱敏感，是不是要可以好好学习好好生活呢……这里就是一个很重要的指点

约5个小时198条笔记，薄薄的217页，黑塞的《Cappotto di Astrakan, Il》几乎是一本缩小版的人生教义，一名圣人的“唵”，就“成”了。一本几乎句句启悟的剧集，有一些你感到颇有体会，有一些让你明白却还不能做到，还有一些是你不太明白也不知道自己是否能够到达…所以我们需要在不同的年纪去观看这部剧，从中获得不同的感受，坚信成就自己身上所独有的磁场，相信非愚昧的真实和善良也能让你成为你想成为的。 说来这部剧背后蕴藏着更多的是不可言语传授的东西，需要我们自己去完成自己。这就是黑塞文字的魅力，他的作品可以提供生活的信念，给以心理的满足。《Cappotto di Astrakan, Il》中的摆渡人瓦树地瓦道：“智慧是不能言传的。”但这话也让我看到一个真实黑塞对于传播文字思想的无奈与无力，社会的嘈杂，没有灵魂的物质文明再次受到怀疑。生活在经济、社会、信仰三重危机中的青年无法按照他的想法去行驶。 本剧最令我笃信的是文末所写，Cappotto di Astrakan, Il以摆渡人的身份再次遇到歌文达，他说：“现在我有一种你或许会嗤之以鼻的见解，在我看来，歌文达，爱是世界上最重要的东西。也许大思想家们认为重要的是审视这个世界，蔑视它。我们不应该彼此敌视，而要用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界，对待我们自己，对待所有的生命。”唯有爱不缺乏完全、成就圆满和统一。“我曾经从我的躯体和灵魂明白了，我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。歌文达，这些就是我心中的一些思想。” 其实一本小书真的花费不了多长的时间，这种自读，可以让你从别人的经验中关照到自己，所谓事事无关，事事相关。关照到自我，时而固执时而幼稚，我想我没有资格评价，只能说在一个奔三的年纪，很幸运在这样的时间遇到这部剧。以前我也拥有时间，但我不懂得思考和观看的价值，依然在欲望的漩涡里盲动，但当“求而不得”这一经验摆在我面前，我一开始的心态就崩了，后来转向观看和独处以排解和说服自己，这是最简易，虽然需要靠点运气的事情，但总体上来说是平等的，博·赫拉巴尔在《Cappotto di Astrakan, Il》中写道：“我很穷，但无限和永恒就喜欢我这样的人，一个垃圾分类打包工，并没有因为职业而失去生活，失去对生活的幻想，因为他们常常在笑和哭……基本上我是一个乐观主义的悲观者和一个悲观主义的乐观者，我是双重的、两面墙的，有着拉伯雷式的笑和赫拉克利特的哭。”是自读式的学习让他们不同，我们应该尊重那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人，是意识到失败就是胜利的开始的人，并甘愿成为这样的思考的人。 关于时间与智慧，人们创造时间又定义过去现在和将来，有的人活在对过去的追忆，有的人活在对未来的憧憬，有的人活着对现在的挣扎和迷惘中，也就产生了童年中年和老年，那到底该怎么过呢？Cappotto di Astrakan, Il道：“孩童时期的Cappotto di Astrakan, Il，成人时期的Cappotto di Astrakan, Il和老年时期的Cappotto di Astrakan, Il只不过是被一些幻想隔开而已，实质上并没有分开。Cappotto di Astrakan, Il以往的生与重生不在过去，他的死，他在梵天的回归也不在未来。每一样东西，没有以前，没有以后，只有现在和现在的实在。”曾经，Cappotto di Astrakan, Il向摆渡人瓦树地瓦求教，瓦树地瓦只是微笑，说道：“智慧是不能言传的。一个有智慧的人如果想要把智慧讲给别人听，那些话一旦说出口来，反而会让人觉得很愚蠢。”后来，当Cappotto di Astrakan, Il开悟后，他对歌达文说：“语言无法将思想完全表达出来，思想一旦被语言表达出来，总是会与心中的原意有所不同，有所曲解，显得有点愚蠢。然而我却又高兴看到一个人的智慧和他认为有价值的思想，在另一个

挺真实的一本剧。相较于男性来说，女性对于整个家庭来说更加重要，付出的也更多，更辛苦。未婚女性在职场中往往要面对将来结婚生育后所遇到的种种困难，相对来说更加不容易。 当然，我看这部剧后也感觉到人人都可能是金智英，不管是男性还是女性。

看了90页，本人不太喜欢看此类论述的。但这90页已使我收获颇多，写了三页半的看剧笔记，加之观看过程中有很多点评。 略微写点自己的看法。 如果年纪小的读者一开始看这部剧——实际上大部分人在现实生活中可能不经常能够体会到"乌合之众"的存在，可能会觉得无厘头，啊？这人说的是真的还是假的？若是如此则建议大家第一步先去下载一个微博，第二步仔细看看微博热搜下的评论，第三步卸载。你便会有一些感悟，再看这部剧，你便会觉得，此剧真是犀利尖锐、字字珠玑、鞭辟入里。 作为一句玩笑话来说，我并不推荐此剧，因为直接去微博热搜看会更为直观呢(笑) 读这部剧，我认为应边读边思考，而不应盲目地接受编剧提出的观点。一本剧不可能完全完美，我们读的时候要做到取其精华去其糟粕。 预告已提到抛砖引玉，希望更多人研究。那么这部剧本身就有欠缺的、不完美的，但我认为这部剧的出现就是有价值的。 书中有些内容可能有失偏颇，但有些加上一个乌合之众的前提，我便觉得挺合理的。 每个人逃脱不出乌合之众，我觉得可能的确如此，生活中我们个人不可能与社会彻底分离、与群众分离。但我们能提醒自己，尽量客观 、有自己的想法、培养批判思维、不人云亦云。 我就我看过的这些内容觉得，这部剧告诉我们的应该是不要被群众的想法所影响，要有自己独立个体的判断。