Entführung aus der Lindenstraße

初看平平无奇，回味一下痛彻心扉。 就前面几十章而言，写作水准和故事的趣味性是希大有史以来最差的，过了100章，嗯，真香。但是和娇娘医经，大帝姬比起来还是差远了哈。和第一侯差不多吧。 我挺喜欢女主陈丹朱的快狠绝，面对仇人不待犹豫，就算以命搏命，那也要保准万无一失。 几个小配角也很出彩，总体来说值得一读吧。

以前一直对霓虹国不感冒，最近却各种迷恋日剧。读完这部剧后，对日剧中一些原本不能理解的内容有一种恍然大悟的感觉。每个民族的文化都渗透在人民的一举一动一言一行中，知其然更要知其所以然。

无论什么事情，仔细想一想，都没有什么大不了的。这能帮助自己在遇到挫折时稳定心态，想得更开。

“一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为曾国藩数十年人世之得，记之行之，并传之于子子孙孙，则可长盛不衰，代有人才。”

挺好看，故事情节鞭辟入里，人物描写活灵活现，结合一定的历史，写出了商道的经典。 还是引用一段编剧的话:“做生意，得有板凳坐得十年冷的韧劲。扭着熟门熟路的生意精耕细作，远好过这山望着那山高……”