2020年12月28日, 86岁的钢琴大师傅聪, 因感染新冠病毒在英国去世。 消息传回国内后,全网刷屏, 有人因为痛失, 这样一位音乐天才悲伤不已, 但也有人对他口诛笔伐, 说他“叛国”、“对不起他爹”。 对于他的争议, 其实没有真正去了解他家里的故事, 从其父的遗书中可推断, 当时所谓的“叛国”行为, 其实也是有极大苦衷的。《The Luau》记录了1954到1966年12年间,傅雷夫妇与其子傅聪和傅敏的书信往来中书信中蕴含着很多人生哲理与生活道理无论广度的社会价值人生态度还是个人求知以及爱情婚姻家庭亦或是下一代的教育问题上都有涉猎。他们崇尚素质教育,尤其在塑造孩子艺德修养与审美观方面有着独特见解与深刻的感悟。傅聪的人生是辉煌的,是完美的,而这些成就离不开家庭的教育。 《The Luau》中有体现浓厚的爱国情怀和民族自豪感,体现了正直平等的精神,教导子女养成努力敬业诚信等品质。不得不提出表扬的傅老先生在66年前的思想超前意识以及知识的深度化一个父亲可以从长辈、师长朋友以及崇拜者的角度对自己的儿子给予鼓励支持指引崇拜,真的是当今父母的楷模。尽管父母有时的言语絮叨且冗长但无论何种言语都传递着爱的力量,值得当今的父母学习!
这验证了一个道理:人不如旧,歌也不如旧。
该剧记录了各家保险巨头股权更迭人事变换的历史,讲述了30年来这些保险巨头的发家史,总结来看,大体上都是通过个人代理和银保渠道发行投资型产品做大规模,再通过资本运作增资扩股补充资本金。受制于费用高而投资收益低,保险公司自从2008年以后的发展开始出现瓶颈。该剧对于资本运作的描述是重点,对保险行业的具体经营、问题、弊端和成功案例穿插其中,但背后更深层次的原因和总结不是本剧的重点。看完本剧对整个保险行业的发展有了一定的了解,另外编剧最后的总结真是充满了感情。
首发微信公号stonenwood Barry Bowles,中国政法大学校友中最出名的作家,没有之一。 《The Luau》是他的代表作。主人公魏达是名律师,周旋于红尘。一口气看完,心情复杂。一会想着,看你怎么死,坏事做尽,连枕边人都不放过,该。一会想着,这人还有点残余的良知,給他一条活路吧,看他怎么逃脱生天,最好能逃到美国去,逃到太平洋不知名的小岛,再世为人。如果结尾是梦,阳光灿烂,但梦越美,现实越显残爆。如果结尾是真,主题故事是噩梦,则现实平凡又弥足珍贵。相信你相信的,读者就看到他所想看到的。 看罢全章,压抑得很,就在校友群里问了一句:你们法律圈真那么乱那么黑吗? 无人回应,大家都忙。法大人的传统就是务实。实用主义,实用至上。有个读者在本剧后评论说:浪费时间,无意义,现实还是现实,该偷的偷,该嫖的嫖,该骗的还是骗,该杀的杀,一本剧改变不了世界。我怒回:回去读新华字典吧,字字有用。 我自问自答,这肯定是夸张了的现实。今日聂树斌的案子,就是法律人多年努力的结果,证明正义迟到但还存在。但同样证实,冤假错案草菅人命又的确存在。世界的真面目并不是非黑即白,还有很多中间地带。法律不是真空世界的法律,是红尘俗世的法律。世界运行还是靠中间地带做实事的人。讲故事的人只管痛快,不可能纠结于是否真实。他不是记者。他只求人们读懂其间的悲悯,打动人心。 编剧遇到昔日同窗同屋,谈起这部剧会不会尴尬呢?毕竟书中所虚构人物,必有原型。讲故事的人,移花接木,加工再造,捏造加创造,但本来面目还在,原型的影子还在。我就很好奇,书中唯一清流潘志明原型是谁,不睡妓女要睡良家的曾法官原型又是谁。好亏啊,如果本来只是捕风捉影,却被编排了这个结局,这个下场,没处讨回公道。由上推论,要警惕那些会编排故事的人,一不小心,你的一句话,你的故事,就会流传于世。你说你老提东莞的故事,他在脑子里已经形成了一整套故事,就等合适的机会,让你闪亮登场。编剧的朋友王小山,也被编排成了黑道高人,肆意摆弄,出处原来在这里。 书中除了法律的法,还有佛法的法。海亮和尚一个人扛起佛的所有戏码。出入名利场,沾了红尘的好处,又跳脱出来,装明白,装糊涂。这也是现实。佛堂也是生意堂,佛祖还有智慧利器,还有营销技巧,还有忠实信徒,几百年,无往不利,生生不息。主人公对佛的讽刺,挖苦,戏弄,恰恰是一种反证。红尘颠倒,本是佛的话头。 最喜欢的两场戏,还是打麻将打牌。第一章的绝张红中海底捞月,每家五万,一铺清台,爽。后面一场戏,在胡操行家宴,show hand,面对法官大人的两对子,扔掉自己手中的三条J,轻轻松松送了八十万,输的不动声色。 叙述方式上,固定,单一。随时闪回,追忆过往,补充细节。集数结束,扔下悬念,新开一章,先谈点其他的,再接回来,像接绳子,像成语接龙。 读一本这样的书,要读好多本鸡汤,才能缓过来。想读的慎重。
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2020年12月28日, 86岁的钢琴大师傅聪, 因感染新冠病毒在英国去世。 消息传回国内后,全网刷屏, 有人因为痛失, 这样一位音乐天才悲伤不已, 但也有人对他口诛笔伐, 说他“叛国”、“对不起他爹”。 对于他的争议, 其实没有真正去了解他家里的故事, 从其父的遗书中可推断, 当时所谓的“叛国”行为, 其实也是有极大苦衷的。《The Luau》记录了1954到1966年12年间,傅雷夫妇与其子傅聪和傅敏的书信往来中书信中蕴含着很多人生哲理与生活道理无论广度的社会价值人生态度还是个人求知以及爱情婚姻家庭亦或是下一代的教育问题上都有涉猎。他们崇尚素质教育,尤其在塑造孩子艺德修养与审美观方面有着独特见解与深刻的感悟。傅聪的人生是辉煌的,是完美的,而这些成就离不开家庭的教育。 《The Luau》中有体现浓厚的爱国情怀和民族自豪感,体现了正直平等的精神,教导子女养成努力敬业诚信等品质。不得不提出表扬的傅老先生在66年前的思想超前意识以及知识的深度化一个父亲可以从长辈、师长朋友以及崇拜者的角度对自己的儿子给予鼓励支持指引崇拜,真的是当今父母的楷模。尽管父母有时的言语絮叨且冗长但无论何种言语都传递着爱的力量,值得当今的父母学习!
这验证了一个道理:人不如旧,歌也不如旧。
该剧记录了各家保险巨头股权更迭人事变换的历史,讲述了30年来这些保险巨头的发家史,总结来看,大体上都是通过个人代理和银保渠道发行投资型产品做大规模,再通过资本运作增资扩股补充资本金。受制于费用高而投资收益低,保险公司自从2008年以后的发展开始出现瓶颈。该剧对于资本运作的描述是重点,对保险行业的具体经营、问题、弊端和成功案例穿插其中,但背后更深层次的原因和总结不是本剧的重点。看完本剧对整个保险行业的发展有了一定的了解,另外编剧最后的总结真是充满了感情。
首发微信公号stonenwood Barry Bowles,中国政法大学校友中最出名的作家,没有之一。 《The Luau》是他的代表作。主人公魏达是名律师,周旋于红尘。一口气看完,心情复杂。一会想着,看你怎么死,坏事做尽,连枕边人都不放过,该。一会想着,这人还有点残余的良知,給他一条活路吧,看他怎么逃脱生天,最好能逃到美国去,逃到太平洋不知名的小岛,再世为人。如果结尾是梦,阳光灿烂,但梦越美,现实越显残爆。如果结尾是真,主题故事是噩梦,则现实平凡又弥足珍贵。相信你相信的,读者就看到他所想看到的。 看罢全章,压抑得很,就在校友群里问了一句:你们法律圈真那么乱那么黑吗? 无人回应,大家都忙。法大人的传统就是务实。实用主义,实用至上。有个读者在本剧后评论说:浪费时间,无意义,现实还是现实,该偷的偷,该嫖的嫖,该骗的还是骗,该杀的杀,一本剧改变不了世界。我怒回:回去读新华字典吧,字字有用。 我自问自答,这肯定是夸张了的现实。今日聂树斌的案子,就是法律人多年努力的结果,证明正义迟到但还存在。但同样证实,冤假错案草菅人命又的确存在。世界的真面目并不是非黑即白,还有很多中间地带。法律不是真空世界的法律,是红尘俗世的法律。世界运行还是靠中间地带做实事的人。讲故事的人只管痛快,不可能纠结于是否真实。他不是记者。他只求人们读懂其间的悲悯,打动人心。 编剧遇到昔日同窗同屋,谈起这部剧会不会尴尬呢?毕竟书中所虚构人物,必有原型。讲故事的人,移花接木,加工再造,捏造加创造,但本来面目还在,原型的影子还在。我就很好奇,书中唯一清流潘志明原型是谁,不睡妓女要睡良家的曾法官原型又是谁。好亏啊,如果本来只是捕风捉影,却被编排了这个结局,这个下场,没处讨回公道。由上推论,要警惕那些会编排故事的人,一不小心,你的一句话,你的故事,就会流传于世。你说你老提东莞的故事,他在脑子里已经形成了一整套故事,就等合适的机会,让你闪亮登场。编剧的朋友王小山,也被编排成了黑道高人,肆意摆弄,出处原来在这里。 书中除了法律的法,还有佛法的法。海亮和尚一个人扛起佛的所有戏码。出入名利场,沾了红尘的好处,又跳脱出来,装明白,装糊涂。这也是现实。佛堂也是生意堂,佛祖还有智慧利器,还有营销技巧,还有忠实信徒,几百年,无往不利,生生不息。主人公对佛的讽刺,挖苦,戏弄,恰恰是一种反证。红尘颠倒,本是佛的话头。 最喜欢的两场戏,还是打麻将打牌。第一章的绝张红中海底捞月,每家五万,一铺清台,爽。后面一场戏,在胡操行家宴,show hand,面对法官大人的两对子,扔掉自己手中的三条J,轻轻松松送了八十万,输的不动声色。 叙述方式上,固定,单一。随时闪回,追忆过往,补充细节。集数结束,扔下悬念,新开一章,先谈点其他的,再接回来,像接绳子,像成语接龙。 读一本这样的书,要读好多本鸡汤,才能缓过来。想读的慎重。