Signed: Lino Brocka

不断在现实虚拟世界之间徘徊，在拯救他人的同时，也拯救自己，时间会证明一切。

这么好的电视剧，被那个董什么都演技给全毁了，太可惜了。妈宝男。a哎

终于看完了，上课看完的，内心慌得一批，看完后我准备用心学习，2021,4,13

这部剧其实讲了一些中国特色的家庭关系，包括夫妻、亲子等等，读完有几个感触： 1、童年的家庭环境和教育理念，对于小孩来讲，太重要了，儿童时期的关系错位，可能要一生来偿还，一切畸形的关系，都可以追溯到童年，比如妈宝男。 2、夫妻关系是家庭关系的第一位，只有夫妻关系为家庭核心关系的家庭关系，才会相对健康。 3、原来婆媳，母子、父子居然除了家庭角色关系之外，还可以从性别角度去剖析，终于理解了一种现象，就是夫妻异地，关系淡漠，但是母子关系很好，其实是角色错位了，这个儿子承担了妈妈「老公」的角色；同时，儿子也会觉得，自己跟爸爸的竞争赢了，妈妈是自己的。 希望可以做自己，不一定要跟别人『一样』，追随自己的内心，活得逍遥自在些。 不得不说，武志红老师对家庭关系分析的很到位，虽然冠名“中国式”会略为不自在，不过很多现象确实是中国特色。 推荐观看。

张若昀怎么演什么都是庆余年一个样？表演痕迹太重了，入不了戏，白演技就更拉垮了 看不下去了

这部剧把出世入世的智慧告诉你了。 豪情壮志，改革创新，出污泥不染，该奋斗拼搏绝不退缩，骥虽伏枥，足能千里。 这部剧把人生获得快乐的方式告诉你了。 山月松风，浮云落日，幸甚至哉。无论在何时，读起这部剧，都能有很强的代入感，整个人身心俱静，焚香追剧，人事都尽。 这部剧把儿女情长告诉你了。 枕边梦去心亦去，醒后梦还心未还，你便是一生的牵挂，无端饮却相思水，不信相思想煞人。  古人的智慧比现在多太多，古人更重在审视内心，今人更重于在乎外界。多向古人学习哲学取向，饱含中国传统优秀文化，是融入骨子里的认同，多向古人学习处事的智慧，事物的发展均有规律，把握历史规律，顺势而为。

一个民族，一个家族，一个家庭，一个母亲和一个孩子的故事，一部犹太人的建国史，字里行间充满了压抑和没有希望，却一直在黑暗中孑然前行。耶路撒冷是犹太人心中的圣地，他们如此的渴望拥有一个自己的国家，成年的犹太人在煎熬和焦虑中争取有尊严的生活，孩子则去悄悄的观察父母，从一个孩子的角度来感受没有家园，没有固定的居所，没有民族的无助。特别是编剧的母亲自杀以后，孩子两年多的时间所受的折磨，愤怒，自责，想念。我把这一段特别节选出来给我的孩子听，希望他能懂，但是他不懂。 节选： 在妈妈去世后的几周，或者是几个月，我一刻也没有想到过她的痛。对她身后犹存的那听不见的求救呐喊，也许那呐喊就悬浮在我们房子的空气里，我则充耳不闻。我没有一丝一毫的怜悯。一点也不想她。我并不为母亲死去而伤心——我委屈气愤到了极点，我的内心再没有任何地方可以容纳别的情感。…… 我生她的气，因为她不辞而别， 我恨她。…… 几星期后，愤怒消失了。与之相随，我似乎失去了某种保护层，某种铅壳，它们在最初的日子里保护我度过震惊与痛苦。瓦加都影视P642_650。 节选： 偶尔，鸡肉片客人般淹没在米饭中，或是混迹于土豆泥沙丘里，它的桅杆和帆旁饰有西芹，有壁垒森严的煮胡萝卜站岗，甲板周围站着患佝偻病的伙伴，两条腌黄瓜成为这艘驱逐舰的双肋，要是把这些豆吃光了，就会奖励你一块奶粉做的粉色奶油布丁，或是用粉末做的黄果冻，我们叫它的法文名字啫喱，离儒勒·凡尔纳和神秘潜水艇“鹦鹉螺号”只有一步之遥，在尼摩船长的控制之下，船长对整个人类已经不抱希望，驶向他在深海中的神秘领地，于是我决定我很快就到那里和他会合。

无意中翻开的一本小书，本没觉得有意思，但见其短小，就读了起来。没想到，渐入佳境，原来比三生三世还多了四生四世，司玉和穆之是七生七世，何等的缘分！也是神族、人族与妖族，只是最终独留人族一支。男子翩翩是谪仙，女子姗姗为情来。虐心的故事没有泪，追剧的人儿用心听。

看完鼻子好酸，好难受…… 生活好坏不在于生活，而在于你自己，生活或许幸苦或许艰难或许快乐或许悲伤或许痛苦，但无论咋样我们都得经历。这世间从没有想象中的那么好，也没有想象中的那么糟，命运虽然不会因为你是个好人而善待你，但如果你不放弃爱别人，也一定能从别人那里得到爱。终会有一天我们会遇到一个让自己生活变得五彩斑斓的人，终会有一天我们对周围的人会很重要。所有执着而善良的人即使寡言刻板沉闷，都不该孤独，也不该被孤独，更不会被这个世界抛弃，所有执着而善良的人，就算遭遇不公不幸不快乐，也会遇见在遇见又遇见幸福

芒格说:如果我知道我会死在哪里，那我绝不会去那里！所以我看本剧的目的就是如此。入市甚早，只是旁观，学习之后，开始涉猎，大道至简，知易行难。万变不离其宗，买股票就是买企业，炒股一次就能说明许多，不得不令人感叹我国文字的巧妙。贪婪和杠杆是通往失败的加速器，很值得警惕。