本剧讲得还蛮细的，绝对颠覆了本人之前对宋朝的认知，只是越读到后面疑惑越大：既然已具有那么细致完备的各项制度保障，为啥宋朝就给灭亡了呢？难道真的是野蛮征服文明是恒古不变的真理？
情绪还没有完全调整好，突遇大变难免的。时间的风雨总能洗刷去心头的悲伤。
太多的极品又不一下摁死，一直蹦跶的极品太恶心了。女主经常犯圣母白莲花心，也是恶心的透透的。
如果能重来，我一定会好好珍惜那段美好的青春岁月，在最好的年纪努力拼搏，对未来有无限憧憬，而不是堕落蹉跎将就。可惜没如果。
qyn竟然比cql低？？？
山河锦绣，儿女情长。 英雄壮怀，天地沧桑。 三年以来，在人民都市红尘和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民都市红尘和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
2022·07 《都市红尘》 宣晓鸣 62个笔记 编剧韩立德，是一位处庙堂高位的学者型医生。本剧是他对于医疗现状，医学发展，人文关怀的思考类文章合集。 1，本剧引用Trudean/特鲁多的话作为核心观点：医生“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。 否定医生是科学家，或者科学仪器的操编剧，而是减少病痛，倡导健康生活的人文关怀者。 医患关系紧张的案例已经不算新闻（因为爆发次数多而不幸失去新奇度），从医生的角度，可以做的是建立信用度；从患者的角度，是要清醒认知生老病死的自然规律，医学技术的极限。 转化医患关系为合作关系，而不是买卖关系。 2，对于本已稀奇医疗资源目前的“错配”，点出了伦理和操作的难题：医学的重点放在了救治生命最后阶段的病人上面，而不是为多数人的健康和减少病痛服务。 总会在一个不愿意面对的情境下，听到或者说出这么一句耳熟的话： 只要还有一线希望，就算倾家荡产... 韩医生提出生命的主宰权限还是在于病患本身，而过度医疗全无必要。 3，现代常见疾病如癌症，高血压，心血管病，韩医生也认为不必太过紧张，更不需听检测机构“忽悠”。 病由心生，相信科学，但又不盲从科技。 4，医疗技术的高精尖攻克有领先意义，但社会资源不能集中在为能负担的能人、富人服务。 书中对于医疗科技和资本合作的利弊有诸多案例，但除了出自自律，似乎也无良策。 倡导健康生活，普及医学常识，分级诊疗。他在书中所作的人生大巴旅行比喻生动形象。 生老病死，自然规律，人人无法避免，坦然面对老之将至，死亡降临，做不做得到？
影片评论
本剧讲得还蛮细的，绝对颠覆了本人之前对宋朝的认知，只是越读到后面疑惑越大：既然已具有那么细致完备的各项制度保障，为啥宋朝就给灭亡了呢？难道真的是野蛮征服文明是恒古不变的真理？
情绪还没有完全调整好，突遇大变难免的。时间的风雨总能洗刷去心头的悲伤。
太多的极品又不一下摁死，一直蹦跶的极品太恶心了。女主经常犯圣母白莲花心，也是恶心的透透的。
如果能重来，我一定会好好珍惜那段美好的青春岁月，在最好的年纪努力拼搏，对未来有无限憧憬，而不是堕落蹉跎将就。可惜没如果。
qyn竟然比cql低？？？
山河锦绣，儿女情长。 英雄壮怀，天地沧桑。 三年以来，在人民都市红尘和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民都市红尘和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
2022·07 《都市红尘》 宣晓鸣 62个笔记 编剧韩立德，是一位处庙堂高位的学者型医生。本剧是他对于医疗现状，医学发展，人文关怀的思考类文章合集。 1，本剧引用Trudean/特鲁多的话作为核心观点：医生“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。 否定医生是科学家，或者科学仪器的操编剧，而是减少病痛，倡导健康生活的人文关怀者。 医患关系紧张的案例已经不算新闻（因为爆发次数多而不幸失去新奇度），从医生的角度，可以做的是建立信用度；从患者的角度，是要清醒认知生老病死的自然规律，医学技术的极限。 转化医患关系为合作关系，而不是买卖关系。 2，对于本已稀奇医疗资源目前的“错配”，点出了伦理和操作的难题：医学的重点放在了救治生命最后阶段的病人上面，而不是为多数人的健康和减少病痛服务。 总会在一个不愿意面对的情境下，听到或者说出这么一句耳熟的话： 只要还有一线希望，就算倾家荡产... 韩医生提出生命的主宰权限还是在于病患本身，而过度医疗全无必要。 3，现代常见疾病如癌症，高血压，心血管病，韩医生也认为不必太过紧张，更不需听检测机构“忽悠”。 病由心生，相信科学，但又不盲从科技。 4，医疗技术的高精尖攻克有领先意义，但社会资源不能集中在为能负担的能人、富人服务。 书中对于医疗科技和资本合作的利弊有诸多案例，但除了出自自律，似乎也无良策。 倡导健康生活，普及医学常识，分级诊疗。他在书中所作的人生大巴旅行比喻生动形象。 生老病死，自然规律，人人无法避免，坦然面对老之将至，死亡降临，做不做得到？