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断断续续啃了两个月才读完,非常庆幸在26岁就读到这样的书,人生的意义是需要用一生去探索的,把人生计划当作游戏,遵守规则,不断追寻更高的挑战,把整个人生过成一个大的心流体验。 第一章 心流,快乐的源泉 1.人何时最幸福? >> 最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出,把体能与智力都发挥到极致的时候 >> 日积月累的最优体验会汇集成一种掌控感——说得更贴切些,是一种能自行决定生命内涵的参与感——这就是我们所能想象的最接近所谓“幸福”的状态。 2.人类不满的根源是什么? 总是将目光放在新的目标上,而不能充分的享受现在的生活 3.善用自己的体验 要克服现代生活的焦虑与沮丧,必须先从社会环境中独立出来,以社会赋予的赏罚为念,建立自己可控的奖惩体系,在社会认可的目标之外建立一套自己的目标。发觉每件事中的回馈,善用自己的意识控制体验的内涵,拜托外界的威逼利诱。 第二章 控制意识,改善体验的品质 1.注意力是无价的资源,运用注意力的方式决定了人生的外观与内涵。注意力是一种受我们控制、随我们使用的能量变化而改变,也是改善体验品质的最重要的工具。 2.当人能够控制自己的意识,驾驭全部的精神能量去做一件事,不断实现目标,生活品质自然会得到提升。 3.心流促进自我的成长 心流会提升自我的复杂性,从而实现自我成长。主要是从提升度独特性和整合性两个方面实现。心流提升自我的独特性表现在,在战胜挑战获得心流体验后,回顾自我与所做的一切,会获得无比的自豪感,个人变得更加独特,更加难以预测,具有更非凡的技能和力量,通过每次心流体验加深自我的独特性。心流提升自我的整合性表现在,在实现心流的过程中,个人意识全神贯注、井然有序,思想、企图、感觉、感官全部集中在同一个目标上,个人趋于和谐稳定,内在外在环境臻于和谐,因此每次心流体验也会加深整合性。个人的独特性与整合性看似对立,实则相辅相成,只有独特化容易陷入自我为中心的危险,只有整合性容易缺少自我,只有将精神能量平均分配,既不自私也不盲从,才算达到了自我追求的复杂性,而每一次心流体验都是在促进独特化与整合的复杂性而促进个人成长。 第三章 享乐无须耗费精神能量,但乐趣必须运用高度的注意力。换言之,享乐可以不花力气,只要大脑特定中枢受到电击或药物的刺激,就能产生享受的快感;但是打网球、追剧、谈话,若不全神贯注,就会觉得索然无味,毫无乐趣可言。 构成心流的要素 1.一项具有挑战性但是可完成的任务 2.全神贯注于这件事情 3.有明确的目标 4.有即时的反馈 5.能深入而毫不牵强地投入到行动之中,日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。 6.充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。 7.进入“忘我”状态,但心流体验告一段落后,自我感觉又会变得强烈。 8.时间感会改变——几小时犹如几分钟,几分钟也可能变得像几小时那么漫长。 这些元素结合成一种深刻的愉悦感,带来无比的报偿,并扩展成极大的能量,仅是感觉它的存在就已值回“票价”了。 心流要素的特点以及如何创造构成心流的要素 1. 制定目标、规则,使其成为具有挑战性的活动 大部分最优体验都出现在一连串有目标、遵循某些规则的活动之中——这些活动需要投入精神能量,并且必须具备适当的技巧才能完成。 2.将敌人变成好帮手,营造竞争的氛围 3.化无聊为乐趣 通过有规律的行动,将意识规范的更有秩序 4.把握挑战与技巧的黄金比例 乐趣正如无聊与焦虑的中间藩篱,在此,挑战与行动能力恰好平衡 5.知行合一,将全部的精神能量用于应对当前的挑战,知觉与行动合二为一 6.建立目标与即时反馈 目标决定乐趣,如果选取的目标
带脑子的女主,不油腻的男主,有演技的配角,不侮辱我智商的剧情。我对古偶的要求并不高。
又是一本虎头蛇尾的书,开篇还比较细致引入,后半部似乎换了人,权谋和战争写得各种渣,而且似乎在赶进度。
即使原本就对日本人追求细节的“变态”程度有所了解,但看完这部剧仍然让我感慨万千。 客观地说,这部剧中对日本细节的描写很肤浅,流连于表面。编剧对日本的理解也不够深刻,错误的地方不少。此外,编剧提到的很多方法在我看来也没有触及到问题的核心。 日本的优点,以及如何学习日本的优点,几本剧可能也写不完。但我想讲两个小故事: 东京都驻地在新宿区,附近有座桥下有很多流浪汉,由于日本的土地是私有的,政府大楼不是。这些流浪汉经常去东京都政府大楼里去洗漱、上厕所。就这样政府还每天发放食物,东京都知事小池百合子居然还经常去看望这些人,问他们还需要些什么! 还有一次,我在奈良的乡下闲逛,走着走着突然发现对面一个老奶奶死盯着我看,让我感觉很不舒服,我装作若无其事地继续向前走去,直到被另一个日本人叫住。他告诉我,我已经走进别人的私人领地了,别人可以随时报警抓我。我觉得很不理解,因为根本没有看到栏杆。接下来的一幕可能我一辈子都忘不了,这个日本人看着我不理解的样子,骄傲地抬起头对我说:“我们日本的土地可都是私人所有的!” 其实我们这些年我们学习了日本不少细节,但我觉得目前更应该学习日本的是一些大的原则,比如关于平等的教育,社会责任的培养,法治国家的建设,私人财产的保护等等。 日本值得我们学习的地方的确很多,这并不可耻。不正视这种差距才真的可耻!当我们认真审视这种差距,并将其视为觉得一种激励,我们才有反超对手的可能。每次看世界杯我都为日韩加油,很多朋友不理解。我说:“因为日韩人种、文化都和我们差不多。他们能做到的,我们也一定能做到!”
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一一。点一一的和一的电一二一二三一一厂的≌一≌≌经。一三。一一一一I事一三一。兰一一一姆一…一一一=一一一一一一一心
断断续续啃了两个月才读完,非常庆幸在26岁就读到这样的书,人生的意义是需要用一生去探索的,把人生计划当作游戏,遵守规则,不断追寻更高的挑战,把整个人生过成一个大的心流体验。 第一章 心流,快乐的源泉 1.人何时最幸福? >> 最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出,把体能与智力都发挥到极致的时候 >> 日积月累的最优体验会汇集成一种掌控感——说得更贴切些,是一种能自行决定生命内涵的参与感——这就是我们所能想象的最接近所谓“幸福”的状态。 2.人类不满的根源是什么? 总是将目光放在新的目标上,而不能充分的享受现在的生活 3.善用自己的体验 要克服现代生活的焦虑与沮丧,必须先从社会环境中独立出来,以社会赋予的赏罚为念,建立自己可控的奖惩体系,在社会认可的目标之外建立一套自己的目标。发觉每件事中的回馈,善用自己的意识控制体验的内涵,拜托外界的威逼利诱。 第二章 控制意识,改善体验的品质 1.注意力是无价的资源,运用注意力的方式决定了人生的外观与内涵。注意力是一种受我们控制、随我们使用的能量变化而改变,也是改善体验品质的最重要的工具。 2.当人能够控制自己的意识,驾驭全部的精神能量去做一件事,不断实现目标,生活品质自然会得到提升。 3.心流促进自我的成长 心流会提升自我的复杂性,从而实现自我成长。主要是从提升度独特性和整合性两个方面实现。心流提升自我的独特性表现在,在战胜挑战获得心流体验后,回顾自我与所做的一切,会获得无比的自豪感,个人变得更加独特,更加难以预测,具有更非凡的技能和力量,通过每次心流体验加深自我的独特性。心流提升自我的整合性表现在,在实现心流的过程中,个人意识全神贯注、井然有序,思想、企图、感觉、感官全部集中在同一个目标上,个人趋于和谐稳定,内在外在环境臻于和谐,因此每次心流体验也会加深整合性。个人的独特性与整合性看似对立,实则相辅相成,只有独特化容易陷入自我为中心的危险,只有整合性容易缺少自我,只有将精神能量平均分配,既不自私也不盲从,才算达到了自我追求的复杂性,而每一次心流体验都是在促进独特化与整合的复杂性而促进个人成长。 第三章 享乐无须耗费精神能量,但乐趣必须运用高度的注意力。换言之,享乐可以不花力气,只要大脑特定中枢受到电击或药物的刺激,就能产生享受的快感;但是打网球、追剧、谈话,若不全神贯注,就会觉得索然无味,毫无乐趣可言。 构成心流的要素 1.一项具有挑战性但是可完成的任务 2.全神贯注于这件事情 3.有明确的目标 4.有即时的反馈 5.能深入而毫不牵强地投入到行动之中,日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。 6.充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。 7.进入“忘我”状态,但心流体验告一段落后,自我感觉又会变得强烈。 8.时间感会改变——几小时犹如几分钟,几分钟也可能变得像几小时那么漫长。 这些元素结合成一种深刻的愉悦感,带来无比的报偿,并扩展成极大的能量,仅是感觉它的存在就已值回“票价”了。 心流要素的特点以及如何创造构成心流的要素 1. 制定目标、规则,使其成为具有挑战性的活动 大部分最优体验都出现在一连串有目标、遵循某些规则的活动之中——这些活动需要投入精神能量,并且必须具备适当的技巧才能完成。 2.将敌人变成好帮手,营造竞争的氛围 3.化无聊为乐趣 通过有规律的行动,将意识规范的更有秩序 4.把握挑战与技巧的黄金比例 乐趣正如无聊与焦虑的中间藩篱,在此,挑战与行动能力恰好平衡 5.知行合一,将全部的精神能量用于应对当前的挑战,知觉与行动合二为一 6.建立目标与即时反馈 目标决定乐趣,如果选取的目标
带脑子的女主,不油腻的男主,有演技的配角,不侮辱我智商的剧情。我对古偶的要求并不高。
又是一本虎头蛇尾的书,开篇还比较细致引入,后半部似乎换了人,权谋和战争写得各种渣,而且似乎在赶进度。
即使原本就对日本人追求细节的“变态”程度有所了解,但看完这部剧仍然让我感慨万千。 客观地说,这部剧中对日本细节的描写很肤浅,流连于表面。编剧对日本的理解也不够深刻,错误的地方不少。此外,编剧提到的很多方法在我看来也没有触及到问题的核心。 日本的优点,以及如何学习日本的优点,几本剧可能也写不完。但我想讲两个小故事: 东京都驻地在新宿区,附近有座桥下有很多流浪汉,由于日本的土地是私有的,政府大楼不是。这些流浪汉经常去东京都政府大楼里去洗漱、上厕所。就这样政府还每天发放食物,东京都知事小池百合子居然还经常去看望这些人,问他们还需要些什么! 还有一次,我在奈良的乡下闲逛,走着走着突然发现对面一个老奶奶死盯着我看,让我感觉很不舒服,我装作若无其事地继续向前走去,直到被另一个日本人叫住。他告诉我,我已经走进别人的私人领地了,别人可以随时报警抓我。我觉得很不理解,因为根本没有看到栏杆。接下来的一幕可能我一辈子都忘不了,这个日本人看着我不理解的样子,骄傲地抬起头对我说:“我们日本的土地可都是私人所有的!” 其实我们这些年我们学习了日本不少细节,但我觉得目前更应该学习日本的是一些大的原则,比如关于平等的教育,社会责任的培养,法治国家的建设,私人财产的保护等等。 日本值得我们学习的地方的确很多,这并不可耻。不正视这种差距才真的可耻!当我们认真审视这种差距,并将其视为觉得一种激励,我们才有反超对手的可能。每次看世界杯我都为日韩加油,很多朋友不理解。我说:“因为日韩人种、文化都和我们差不多。他们能做到的,我们也一定能做到!”