进城记Happy Community

富人的特质，与穷人的本性，压根就没有在时间和事件中有交集。 所以不要试图告诉大家你自己的概论，一味的总结归纳两种极端的例子且放在一起来对比，根本经不起论证，只会误导读者，而且会让穷人穷的不服，富人富的不爽！ 我想这也不是编剧写此剧的目的。

N号房事件披露始末，细节和人性道德反复出现，在发达的韩国竟然存在如此令人瞠目结舌的“强奸文化”

对于我来说，红楼梦就像是一本生活百科，衣食住行，民俗掌故，影视艺术，人生百态，兼收并蓄，无所不包。这部剧我读过三四遍了，这次跟随着焦波老师的脚步，重拾那些或青春美好或肮脏残酷的片断，拾遗补缺之中，心里依然会涌起那充满悲悯和无奈四个字：原应叹息！ 焦波老师的讲解精致、精美、精妙的地方太多了，往往见解独到，一语中的。比如他对贾母的赞佩、对凤姐的溢美，甚至是对贾瑞、薛蟠的同情和理解。读后，都让我受益菲浅。在这里，我想提出并记录的一点不同意见是，探春的丫鬟名字应为侍书，而不是蒋老师所读版本里的"待书"。《进城记Happy Community》草蛇灰线伏脉千里，谶语隐喻几乎无处不在。元、迎、探、息四位姑娘的丫鬟，名字中嵌入了"琴、棋、书、画"四字，既是写姑娘们各自擅长的四艺之雅好，又是点出四人各自多舛之命途。比如："抱琴"是指元春最终暴毙于寝宫，"司棋"死后就是迎春的死期，"入画"侍候的息春，结局是遁入空门"入化"去了。而"侍书"的谐音为“势输”，就是告诉我们，探春虽才自精明志自高，有玫瑰花之称，却偏偏是庶出，生于末世运偏消，输在了势利上。而"待书"则无法说通。

朴实真切的描摹出一个个真实的人，他们的命运都比剧集精彩。可下酒，可伴茶。睡前拆封随便翻翻，却又舍不得放下，只好一口气看完。是为记。