第247章(1/9)

馆、入幕等方式为生计。

大多是著书立说，写写诗词，击时政，或者出卖一下脑力劳动。

低端的山人，只能跑去算命、说书、卖身、给商行打广告。

其无不是刊印小报，散布揭帖，吸引眼球，若论贩卖情绪价值，连「倚门」和「断袖」都拍马不能及。

偏偏山人这个团体，还轻易不能得罪。

哪怕是刑满释放人员，只要混进山人圈子，那都是挥斥方道一一哪家大户商行不肯「合则两利」，直接就刊报开骂，这您受得了么？

海瑞下意识反驳道：「至少不会像如今这般，群然犯禁。」

朱翊钧毫不留情更正了海瑞的错误：「那是因为弘治以来，舆论泛滥，日复一日地猖獗，正好在朕这里登峰造极！」

边缘知识分子活跃于社会的各个层面，是你明特有的一种社会现象与文化现象。

其初兴于弘治年间，在嘉靖朝发展壮大，直至如今大盛。

正德年间难道没有么？

编排武宗是宫女所生的演绎话本，在南直隶畅销，卖了一万七千余册。

嘉靖年间难道没有么？

徐渭、屠隆、王稚登、梅鼎祚、黄省曾等人，几乎日报一刊，垄断坊间舆论。

万历年间就更不必说了，谏许已经发展到市井小民身上去了。

街头巷尾，今天高谈阔论说说朝廷这里不对，明天说书人数落数落朝廷那里不好，后天小报上再来点皇帝冷笑话一一「今则通衢闹市，唱词说书之董，公然编成套数，抵掌剧谈，无顾忌。所言皆朝廷种种失政，多人无不乐者。」

哪怕汪道昆遭遇的「切胁大臣」，那也不是报纸首创，而是山人们熟能生巧的技法。

历史上连国本之争这种事，都少不了民间舆论下场，更湟论其他？

用谢肇制的话形容舆论环境就是，一人倡之，千万人和之，举国之人，奔走若狂，翻覆天地变乱白黑。

朱翊钧迎上海瑞的目光，坦言道：「早年报禁严苛，实则一纸空文，小报流传、揭帖四起、骂声汹汹，反倒是将舆论拱手让人。」

「如今朕开放报禁，新闻版署就在朝廷手上着，言出法随，宽紧由心。」

「海卿，朕是顺应时代大势。」

说到底，舆论传播在明朝的活跃，并不是偶然，有其特定的历史背景和必然性。

物质的发展为舆论的活跃创造了经济基础和传播环境全国水陆路程143条，其中南京至天下各地的长途路程11条、江南至邻近区域路程12条，更有15条水路连接苏松二府和各市镇县城。,k-a′k.a-x`s.w^.!c+o.m,

社会流动的加快，自然带来信息的发达同时，写书的材料和人工价格都很低，以「毛氏广招刻工」的广告为例一一「其时银串每两不及七百文，三分银刻一百字，则每百字仅二十文矣」，综合上材料成本「墨二笏，价一钱；烟墨一斤，价五钱」，一本书只要卖得中规中矩，利润就不会差。

譬如王世贞的《鸣凤记》，只在两京直销，就「糜六万金有余」。

有利润就有市场，有市场就会商业化。

同时再加上思想上的土壤一一广开言路的士林正确，创造了良好的政治环境；心学虽然在万历二年之后过了时，但百年以来推动社会思想解放的功效，真实不虚。

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